【过秦论后三段原文和翻译】《过秦论》是西汉政论家贾谊的代表作，全文共七段，系统分析了秦朝由盛转衰、最终灭亡的原因。本文节选《过秦论》的后三段内容，包括原文与翻译，并以总结加表格的形式进行展示，便于理解与记忆。
一、原文部分
第六段（原文）：
> 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
第七段（原文）：
> 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
第八段（原文）：
> 士不敢弯弓而报怨，百姓弗敢反叛，而至于使天下之士，皆怀其心，而归于秦。此非天命，岂人力哉？
二、翻译部分
第六段（翻译）：
而且，天下并不是弱小的，雍州的土地，崤山和函谷关的险要，自认为是关中的坚固屏障，拥有千里金城，这是子孙万代称王的基业。
第七段（翻译）：
然而秦国凭借一小块土地，却能建立强大的势力，统辖八州，使各国诸侯都来朝拜，一百多年了；之后将天下作为自己的家，把崤山和函谷关当作宫殿；但是一人起兵反抗，就导致宗庙被毁，自己死于他人之手，成为天下人的笑柄，这是为什么呢？是因为没有施行仁义，而攻守的形势已经不同了。
第八段（翻译）：
士人不敢拉弓报仇，百姓也不敢造反，直到让天下的士人都怀有异心，归附于秦。这不是天命，难道是人力所能达到的吗？
三、总结与对比
| 段落 | 原文 | 翻译 | |
| 第六段 | 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 | 天下并非弱小，雍州地势险要，自认为关中稳固，拥有千里金城，是子孙称王的基业。 | 贾谊指出秦虽强盛，但其根基稳固，具备长期统治的条件。 |
| 第七段 | 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 | 秦国虽小，却能强大，统一八州，称霸百余年；后来将天下当作家，崤函为宫；但一人起兵，宗庙被毁，自己死于他人之手，成为天下笑柄。原因在于没有施行仁义，攻守形势已变。 | 贾谊强调秦亡的根本原因是缺乏仁政，攻守形势转变导致失败。 |
| 第八段 | 士不敢弯弓而报怨，百姓弗敢反叛，而至于使天下之士，皆怀其心，而归于秦。此非天命，岂人力哉？ | 士人不敢报复，百姓不敢反抗，最终使天下士人都归附秦。这不是天命，难道是人力吗？ | 贾谊反思秦虽强，但失去人心，最终导致灭亡，强调“仁义”在治国中的重要性。 |
四、结语
《过秦论》后三段通过对比秦朝由盛转衰的过程，揭示了“仁义不施”的根本问题。贾谊不仅分析了秦的兴亡原因，更借古讽今，警示后世统治者应以民为本，施行仁政，才能长治久安。本文通过对原文与翻译的梳理，帮助读者更清晰地理解文章主旨与历史教训。